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体彩7星彩122期结果:支嘎阿鲁故里碑

2015-03-21 17:55 | 作者:鲁人智僧 | 来源:鲁人智僧 | 阅读:次 |
     听说支嘎阿鲁故里碑已经落成了,很想去瞻仰一番。今天,一个蓝天上飘荡着悠悠白云的初夏晴日,我们在黄(泥塘)织(金)公路滨临支嘎阿鲁湖的云盘码头下车,换乘游船,从六圭河大桥下经过,往西行驶。雨季后的丰水使湖面宽阔了许多,草木葱郁的陡坡,壁画连绵的悬崖,游船划破翡翠色的湖水,溅起水花,持续不断地声响:哗哗,哗哗……几只白色的水鸟飘飞在近岸的水面,给宁静的湖面增添了几分生气。
    一个多小时后,我们的游船到达了湖面宽阔了许多的恒博支嘎古渡口,渡口南岸是织金县金龙乡的黄山村,现在已经更名为支嘎阿鲁村。渡口北岸是理化乡的金州村。本来彝文古籍《支嘎阿鲁王》所指的支嘎阿鲁出生地恒博支嘎是个横跨两岸的小地名,而金龙乡抢占了先机,率先斥资二十多万元在南岸修建了“支嘎阿鲁故里”碑。表面上看是花落织金一侧,实际上为弘扬支嘎阿鲁文化、打造神王故里品牌迈出了坚实的一步,将来会对湖两岸的旅游发展都带来莫大的好处。
    恒博支嘎渡口是南来北往的人们必经的渡口,现在分别从大方和织金两座县城都有公路修到了湖边,还靠着机船摆渡过往的行人,而已经开工建设的隆栢铁路恰好在这里经过,南岸渡口边新开辟的场地堆满了架桥的材料,两岸都开始了桥基基础的建设,半山上的一个隧道口开始了掘进,不久的将来,列车从洞里出来即跨上大桥,又钻进北岸半山上的隧道。砼料搅拌站四个白色的料筒显得异常耀眼,发出嗡嗡不绝的搅拌声。千万年以来的宁静已经被现代化建设的喧闹打破了。
    这里唯一住户张伯已经六十多岁了,很精神地带我们去看那他家屋后的支嘎阿鲁故里碑。这座碑的方形底座约有十个平米,四方雕刻有毕节市彝学学者阿洛兴德(王继超)先生撰写的“英雄支嘎阿鲁源流”和金龙乡党委政府的碑序,彝汉文对照,彝文由阿洛兴德先生亲笔所书。底座上为碑体,六米高,两面分别用彝文和汉文刻了“支嘎阿鲁故里”的大字。碑体上方是一个圆球,圆球上站着一只展翅欲飞的雄鹰。这个设计传统而不失别致,色调褐红,与周围的山岭和明湖颇为协调。
    支嘎阿鲁是远古武僰氏族酋长后裔,其父恒扎祝离乡迁徙到乌江恒博支嘎,娶当地君长女儿帝阿媚,在这里创立基业。支嘎阿鲁出生时原名巴若,又名斯若。其时父亲已经战死,母亲也因难产而亡。传说因其系天之骄子,便有马桑树为其哺乳,雄鹰为其庇荫,方能成活下来。又因其出生下来后通身黝黑,父亲的六位重臣将其抬往多处河流洗濯皆未奏效,最后到了落折河,才将他洗得洁白如玉,才洗浴出了他的聪明智慧和英勇无畏,洗浴出了他的无边神力和英雄形象,洗浴出了他的雄鹰之姿和龙虎之势,洗浴出了他的星云之态和天地之德。六位重臣以巴若出生地给取名为支嘎阿鲁。支嘎阿鲁从此开始了文治武功。他足迹纵横天下,驱散人间迷雾,测量大地四方,命名山川河流,制定天文历法,打败众多强敌,扫除妖魔鬼怪,除尽人间祸害;他安山定海,划分地域分野,考察星象气候,传授文化知识,制定祭祀礼仪,发明医药,驯养牲畜,教民耕作,发展贸易,教化人伦,制定法度,最终成为彝族人民千古传颂的英雄神王——支嘎阿鲁王。其势力达到了今日云贵川桂辽阔地区,成为彝族同胞们共尊的圣祖。
   可以预料,分布于云贵川桂四省区的彝族同胞们以及关心民族文化的人们一旦得知支嘎阿鲁故里之后,将会纷纷前来凭吊。这里将会是民族文化旅游胜地,在旅游产业发展中发挥较大的推动作用。

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